Home arrow Vesti arrow Romantizovani Če Gevara
 
Advertisement
Main Menu
Home
Pretraga
Uvodna reč
O nama
Tekstovi
Filozofski kutak
Vesti
Levičari
Lik i delo
Ruski vojnik na Rajhstagu
Breht, Bertold
Bertold Breht (Bertolt Brecht) (1898-1956) je bio nemački dramski pisac, pesnik, pripovedač i teoretičar XX veka. Breht je jedan od najvećih dramskih stvaralaca. Breht važi za osnivača epskog teatra. Bertolt Breht je rođen u Augsburgu (Bavarska) 1898. u buržoaskoj porodici. Prve svoje tekstove je objavio 1914. godine za vreme studija filozofije i medicine. Godine 1918, na kraju Prvog svetskog rata, napisao je svoju prvu dramu Baal. Sledile su drame Bubnjevi u noći 1919. i U džungli gradova 1921. Sve tri su izražavale njegove anarhističke stavove.
Godine 1924. pridružio se Nemačkom teatru u Berlinu (Deutsches Theater) (tada pod upravom Maksa Rajnharta) i upoznao glumicu Helenu Vajgl. Pisao je političke drame. Veliki uspeh je postigao 1928. kada je napisao Operu za tri groša (muziku je komponovao Kurt Vajl), jedan od najvećih muzičkih uspeha u doba Vajmarske republike. Oženio se sa Helenom Vajgl i postao marksista. Jačanje nacizma u Nemačkoj, gde su njegova dela zabranjena i spaljivana, naterala su ga da ode u egzil 1933. Prošao je Evropu (Danska, Finska, Rusija), pre nego što je stigao u SAD, u Kaliforniju. Zbog marksističkih ideja, napustio je SAD 1947. Tokom ovog perioda, napisao je dosta drama, uključujući Galilejev život, Majka hrabrost i njena deca, Zadrživi uspon Artura Uija, Kavkaski krug kredom i Mali organon za teatar gde je teorijski obrazložio svoje shvatanje teatra. Definitivno se nastanio u Berlinu 1949, gde je bio upravnik Berliner ansambla. Predstave su ilustrovale njegove socijalističke ideje. Osnovao je marksistički pokret Epski teatar. Podržavao je diktatorski režim Valtera Ulbrihta i cinično poručio kritičarima: Ako narod loše misli, promenite narod!. Postao je omiljena ličnost režima u NDR i dodeljena mu je Lenjinova nagrada za mir 1955. Umro je od infarkta u Berlinu 14. avgusta 1956.
Breht je želeo dati odgovor na Lenjinovo pitanje „Kako i šta treba naučiti?“. Stvorio je uticajnu teoriju pozorišta Epski teatar, po kojoj predstava ne treba da navede gledaoca da se emotivno identifikuje sa akterima radnje, već da u njemu izazove racionalno preispitivanje i kritiku onoga što vidi na sceni. Verovao je da katarza emocija ostavlja publiku samozadovoljnom. Umesto toga, želeo je da publika iskoristi svoju kritičku moć da prepozna zlo u društvu i da ga promeni. Breht je opisivao svoje predstave kao "kolektivne političke sastanke" u kojima učestvuje i publika. Po ovome se vidi da je on odbacivao elitističko viđenje politike po kojem visoki političari izdaju uredbe za upravljanje masama.
"Istorifikacija" je još jedna od njegovih tehnika. Naime, njegove drame se često bave istorijskim ličnostima ili događajima. Smatrao je da će publika tako moći da održi kritičku distancu prema događajima i da će prepoznati paralele sa socijalnim problemima u savremenom vremenu. U jednoj od svojih prvih režija, Breht je upotrebio panoe sa natpisom "Ne buljite tako romantično" (Glotzt nicht so romantisch!). Stvorio je politički teatar u kome publika učestvuje interpretirajući značenje. Njegova teorija teatra je snažno uticala na savremeno pozorište, mada se smatra da se efekti epskog teatra gube posle nekoliko odgledanih predstava.
Izvor: Wikipedia
Citati

Romantizovani Če Gevara PDF Štampaj E-pošta
Tuesday, 24 June 2008

61. Kanski festival
Soderbergov četvoročasovni epski juriš na „Zlatnu palmu” i Sorentinova storija o demonu Đuliju Andreotiju


Benisio del Toro kao Ernesto Če Gevara

Kan – Prvi utisci o filmu „Če” Stivena Soderberga, sigurno bi bili daleko bolji da projekcija ove četiri i po časa, u kontinuitetu sa kratkom pauzom, duge epske sage o slavnom argentinskom revolucionaru nije usledila posle već osam dana histeričnog gledanja filmova na 61. Kanskom festivalu.

Zamor je učinio svoje, mnogi su „uhvaćeni” kako spavaju tokom projekcije, ali su se oni budni mogli uveriti u činjenicu da je američki liberal (Soderberg) lukavo usmerio svoj film, pre svega ka američkoj publici koja uglavnom i ima najveće ideološke predrasude o Če Gevari. Zato je latinoamerički komunizam predstavljen kao neizbežni proizvod ogromnih socijalnih protivurečnosti, ali ne i kao ideologija u snažnom zamahu širom sveta po završetku Drugog svetskog rata, a sam Če Gevara slikan je kao romantični, nerealni fanatista sa pozitivnim odnosom prema hrišćanstvu, a ne kao komunistički ideološki dogmata. Sve u svemu, Soderbergov film nije bio samo jedna od najvećih ovogodišnjih kanskih atrakcija, već je delo koje će tek izazivati diskusije, polemike i kontroverze. U svakom slučaju učvrstiće Soderbergovo ime na poziciji jednog od najvažnijih američkih reditelja i nezavisnih producenata današnjice.

U spektaklu podeljenom u dva filma „Argentina” i „Gerila”, autor prati život Ernesta Če Gevare od njegovog iskrcavanja na Kubu sa Fidelom Kastrom 1956. godine, pa do njegove tragične smrti u Boliviji 1964. Utisak da će autor možda poželeti da ova dva filma ipak prikazuje odvojeno, stiče se i na osnovu različitosti tona i dramaturških pristupa. U „Argentini”, kroz strukturu dramaturške slagalice, u fokusu su istorija kubanske revolucije i Čeova uloga u njoj, njegova junaštva, humanitarni i vaspitni rad, razgovori Čea i Fidela tokom priprema za pobunu, kao i prizor Čeovog govora na Generalnoj skupštini Ujedinjenih nacija dve godine posle pobede. Najveći deo „Argentine” zauzimaju raskošne ratne scene sa upotrebom pirotehnike u kombinaciji sa junaštvom glavnog lika.

Za razliku od „Argentine”, priča u „Gerili” hronološki je linearna, usmerena na gotovo godinu dana Čeove kampanje u Boliviji tokom koje se gledalac suočava sa setnom agonijom romantičnog junaka koji beži progonjen, gladan, satrven astmom od koje je hronično bolovao, sam i napušten. Kao celina, Soderbergov „Če” je filmski romantizovana istorija uspona i pada legende. Glumac Benisio del Toro osim fizičke sličnosti nema mnogo dodirnih tačaka sa slavnim revolucionarom čiji lik i danas na majicama nose mladi širom planete. Ipak, podario je veliku i značajnu ulogu sa kojom će sigurno jurišati i na Oskara.

U prethodna dva dana u konkurenciji su prikazana i tri razočaravajuća filma. „Žena bez glave” argentinske rediteljke Lukrecije Martel i „Granice zore” francuskog reditelja Filipa Garela, čak su bili izviždani, a film „Klanjanje” (Adoration) kultnog kanadskog reditelja Atoma Egojana svrstan je u razočarenja jer se od ovog autora uvek očekuje mnogo. Egojanov film u osnovi nosi veoma dobru ideju o internet kulturi koja zamagljuje stvarnost i identitete ljudi, ali je autor ne produbljuje već svodi na atrakciju priče o antiislamskom rasizmu, kroz niz događaja koje pokreće učenik koji je internetu postavio lažnu biografiju. Predstavio se kao sin arapskog teroriste koji je njegovu trudnu majku poslao u avion sa bombom u prtljagu.

Aplauze je posle sinoćne novinarske projekcije dobio film „Il Divo” Paola Sorentina, duhovita, sarkastična i na trenutke veoma oštra filmska biografija jednog od najkontroverznijih italijanskih političara – Đulija Andreotija, premijera Italije u sedam mandata, najmoćnijeg čoveka u Italiji čitave četiri decenije i člana masonske lože. Demonski lik čoveka za koga se sumnja (za mnogo toga mu je i suđeno kada je mafija odlučila da mu objavi rat) da je stajao iza čitavog serijala nerazrešenih političkih i kriminalnih (samo)ubistava u Italiji tokom sedamdesetih i osamdesetih godina prošlog veka, uključujući i otmicu i ubistvo njegovog partijskog kolege Alda Mora, briljantno tumači glumac Toni Serviljo. Sorentino u svom dinamičnom, vizuelno atraktivno snimljenom filmu, portretiše čoveka koji je za sebe smatrao da poseduje sve atribute Boga (tako se i ponašao govoreći „naučili smo iz jevanđelja da na pitanje šta je istina Hrist ništa nije odgovorio”), brižljivo beležeći sve ključne detalje iz njegove političke karijere. Pred gledaocem stoji čovek, skoro nalik Basteru Kitonu, ali sa naočarima, koji nikada ne pokazuje emociju, skvrčenog tela ali đavolske snage. Čovek koji je smatrao da ima istančan osećaj za humor, govorio je da mu je omiljeni film „Doktor Džekil i Mister Hajd” i da „uvek možete da nađete krivca u krimi-romanima, ali ne i u stvarnom životu”. Od 1993. do 2003. godine Đulijanu Andreotiju je suđeno za saradnju sa mafijom i ubistva novinara i političara. Oslobođen je u nedostatku dokaza. Izvrstan Sorentinov film, prihvatljiv i zanimljiv gledaocima i van Italije.

Dubravka Lakić
Izvor: Politika, 24.05.2008

 
< Prethodno   Sledeće >
Saradnja
Šaljite nam vesti, analize, komentare, reagovanja na temu levice.
Vaši prilozi su dobrodošli. Dostavite nam ih na Prilozi
Zajednica
Linkovi
Kontakt
Forumi
Galerija
Galerija
Događaji
14. jul 1789. Francuska buržoaska revolucija
5. maj 1818. rođen Karl Marks
28. jun 1914 Počeo Prvi svetski rat
7. - 8. novembar 1917. Oktobarska socijalistička revolucija
1. septembar 1939. počeo Drugi svetski rat
22. jun 1941 Staljingradska bitka
26. novembar 1942. osnovan AVNOJ (Antifašističko veće narodnog oslobođenja Jugoslavije)
21. - 29. novembar 1943. Drugo zasedanje AVNOJ u Jajcu
29. novembar 1945 stvaranje FNRJ (Federativne narodne republike Jugoslavije) buduće SFRJ
1968. veliki studenstki nemiri po čitavoj Evropi
 
Go to top of page  Home | Pretraga | Uvodna reč | O nama | Tekstovi | Filozofski kutak | Vesti | Levičari | Lik i delo |
Powered by Joomla Open Source